白癜风吃啥药好 http://baidianfeng.39.net/a_yqhg/140224/4342832.html

活动来源：南京先锋书店

把生物多样性留在身边

——浅谈效法自然的朴门永续设计

时间：年5月21日19:00

地点：南京先锋书店五台山（广州路号）

嘉宾：邱奕儒

5月22日，是联合国确定的“国际生物多样性日”。虽然“生物多样性”这个词听起来远在天边，令人联想到原始森林或海洋深处；但其实，它完全可以就在我们身边精彩地呈现，并为人们带来农业生产和生活环境的改善。这，就是朴门永续设计能做到的事。

朴门永续（Permaculture）一词，结合了“永久持续的”（permanent）、“农耕”（agriculture）及“文化”（culture）几个词的含义，是由澳洲的BillMollison和DavidHolmgren在年共同提出的一种生态设计方法。其主要精神是发掘、借鉴大自然的运作模式，从中梳理出各种可仿效的生态关系，以自然美学而非人类美学，去进行庭园、农业和生活设计，从而建构人与自然环境的平衡点。朴门永续的三大生态伦理包括：一是照顾地球，二要照顾人类，三是分享多余——即运用日常剩余的时间、金钱和物资达成前两项目的。

就设计而言，朴门永续格外讲究因地制宜，针对不同的环境、场地，并无一定之规。于是，通常在遇到具体的设计问题时，朴门老师最常用的回答就是：“看情况”。所以，学习和实践朴门永续设计，需要先从认识气候、水文、土壤、植被、动物等各项自然元素开始，进而了解它们之间的关系及运行法则，然后把它们灵活地运用在人类社群的生活设计之中。

目前，朴门永续设计常常被用于有机农耕领域，使农业生态系统拥有丰富的物种、较强的自然适应能力，并保持生态稳定。农民们不仅种植蔬菜、水果，还有提供核果、油脂、木材、薪柴等的植物，加上饲养家禽、鱼虾，来满足人们在食物、能源、住所等多层面的需求，同时避免种植单一作物的风险。

而经过三十余年的发展，如今的朴门永续不仅仅是农艺技术，它已发展成为一种应用生态学，善于将各门学科整合进它的设计和规划当中。它更是一种道法自然的生活哲学，可以活泼地、艺术地应用在我们的日常生活各处。

邱奕儒

水资源与环境工程博士、慈济大学通识教育中心副教授、朴门永续设计国际认证教师(certificatedbyRosemaryMorrow)、朴门永续设计专业设计师，是近年来在大陆有机农业圈内积极普及、传授朴门永续设计的重要人物之一。

目前担任花莲朴门永续生活协会理事长、台湾雨水利用协会理事，环保署环境教育人员，教育部东区环境教育专家顾问。他于年开始推动台湾第一个朴门读书会“朴门聚乐部落”，并从都会区的生态屋顶及雨水利用设计开始了朴门之路；移居花莲后，他在慈济大学校园内开设“永续生活设计”及“永续生活设计进阶实作班”，带领学生在土地上实作，并关切朴门防救灾实践，自年起，他开始在小区中通过相关课程推动“花莲朴门部落”，以期重建人与自己、人与环境、人与人之间之调合。

邱奕儒在大学指导

在劳动中独处，体会自助助人的快乐吧！

赞赏

长按