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两岸大学生汉字文化创意工作坊设计成果在南京艺术学院展出。
15日,两岸大学生汉字文化创意工作坊暨诵读书法夏令营成果在南京艺术学院展出。来自台湾师范大学、台湾艺术大学、中国美术学院等两岸十多所高校的近百名师生围绕汉字文化创意、中华经典诵读等中华传统文化进行研习交流并展示成果。
摄影爱好者前来拍照。
据南京艺术学院党委书记管向群教授介绍,本次活动由教育部语言文字应用管理司委托江苏省语言文字应用学会、南京艺术学院共同承办。通过专家讲座、现场教学、文化考察、创作交流等形式多样的研习交流活动,促进两岸高校师生共同拥抱汉字文化之根,增进彼此了解和感情融合。
由台湾亚洲大学陈俊宏教授和苏州工艺美术职业技术学院沈伟伟副教授共同指导的汉字创意设计工作坊,以“字·感”为主题,用汉字把人的五感和情感,转换成新的视觉符号,并用海报形式呈现出来。
“期望通过此次交流,让学生对汉字有更深的体会,并能在现代生活中加以运用。”台湾亚洲大学陈俊宏教授说。
台湾艺术大学学生王意淳告诉记者,本次活动使两岸大学生有更深层次的认识和交流,增进对中华文化的了解。
汉字创意分别应用于海报、帆布包等多项文化创意产品上。
金陵刻经印刷技艺是南京地方传统手工技艺、国家非物质文化之一。由南京艺术学院曹方教授指导的“金陵刻经印刷技艺”工作坊,让参与学生在学习传承中国古代木刻雕版印刷技艺的同时,将汉字转化为现代文化创意设计,将工作坊期间产生的雕版作品应用于T恤、帆布包等衍生品。
在书法夏令营中,台湾艺术大学林进忠教授通过具体字例,将字形、字声、字义的关系娓娓道来。南京艺术学院李彤教授从艺术和非艺术两个角度,阐释了书法经典的形成原因。两岸大学生还开展书法创作与交流,并接受专家的现场指导和点评。
仓颉造字传说
相传很久很久以前,苍颉是皇帝的史官,他长着跟龙一样的面貌,四只炯炯有神的眼睛。他特别喜欢观察身边和周围的事物,他也非常爱动脑筋或者是想问题。他每天抬头观察天上星星的变化,看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象,经常在自己的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字。苍颉在创造文字的时候,上天下起鱼点一样的粟米,怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣,龙也藏躲起来,是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来,昭告天下,使他们遗臭万年。这就是汉字的来历。
汉字的来历从仓颉造字的古老传说到多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。最早刻划符号距今多年最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有多年的历史。作为专业工作者,他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理,从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。然而情况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。汉字体系正式形成于中原地区王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。据悉,从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形,可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。文字最早成熟于商代就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多,材料丰富,还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察,这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近,具有很强的现实性的特征。同时,这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面,因而还具有构形来源广泛性的特征。
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